问：戒邪淫要多久，你说的【两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑。中医认为：肝开窍于目，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的事情的人，眼

　　1、运气有没有变好； 　　2、脾气有没有变少； 　　3、家庭是否和睦，家庭成员是否健康； 　　4、烦恼有没有减少； 　　5、是不是比过去更有智慧。（而不是小聪明） 　　具体为： 　　（1）如果你学佛后运气变差了，烦恼多了，一

　　问：如何不生气？ 　　海涛法师答： 　　你要了解生气跟不生气的优、缺点。 　　生气有什么缺点？ 　　首先，佛说爱生气不修忍辱的人，长相丑陋又麻烦； 　　二、损福报； 　　三、没有人缘； 　　四、口才不好； 　　五、

　　不要埋怨命不好，其实，可能我们人生一开始命中福报是很大的，本应能得到很好的福禄的，但我们的行为导致了我们的坎坷不如意。不要说这是迷信，人生确实有命，而这命又能因为自己的善恶而改变。事业有成、大富贵者一般都信

富贵有两种：一种是相对的，一种是绝对的。富甲天下、位列王侯是相对的富贵，身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有所得的乐，第二种是无所求的乐。第一种是混杂和短暂的乐，第二种是纯粹和恒久的乐。 俗话说：人比人，气死人。

以前我去买小鱼小鸟，总是对卖主不屑一顾，有一种高傲的心态在作祟：你们这些不懂因果的可怜人，做这种捞鱼打鸟的恶业，将来早晚要受报的！到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼，更不由在心里咒骂：将来你要下地狱的！所以虽说放生带给我精神

四、造业 　　烦恼不仅是扰乱内心宁静的因素，同时，它还使有情为其所惑，造下种种恶业。 　　佛法把人的行为分成三种：即善的行为、恶的行为及无记的行为。其中，唯有善与恶两种行为可构成业力，并能招感未来的苦乐果报，无记行

三、烦恼 　　如果说无知和执著是生命痛苦的根源，是因为它们会导致烦恼的出现。而烦恼不仅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。 　　一旦我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。烦恼潜伏在我们的生命中，占据着我们

二、执著 由于无知，我们还会进一步产生执著。 　　众生的执著几乎遍布生活的时时处处，经论中将此称为遍计所执：遍是普遍，计是计度分别，就是对一切事物进行普遍分别。当然这种分别是不正确的，因为它来自于我们对世界的无知

人生，最重要的是生命，最希求的是幸福。如何才能使我们的人生获得幸福？ 　　古往今来，人类为探索幸福而不懈地努力着。遗憾的是，大多数人对这个问题都缺乏正确的认识，只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情…&helli

据说这个寓言已环绕地球八次 关于金钱 有了钱 你可以买楼，但不可以买到一个家 有了钱 你可以买钟表，但不可以买到时间 有了钱 你可以买一张床，但不可以买到充足的睡眠 有了钱 你可以买到书，但不可以买到知识

剪纸是我国古代的民间艺术，起自南北朝，盛行于唐、宋时代，历代相传，仍盛行不衰。 剪纸艺术起源于北方，后来传至南方。南北两地，民情风格不同，生活习惯、环境亦不同，从剪纸艺术中也可体现不同的风格及情调，从中可了解当时社会的

皮影戏属于傀儡戏的一种，也是中国古老的剧种。皮影戏演出用的影人，是用驴皮，或用牛皮、羊皮经过硝制刮平，根据剧中的角色和衬景的设计，进行雕簇、敷色、熨平、装订，在艺人的操纵下，靠灯光的透射，将影人映现到屏幕上（俗称亮子）

善书是一种说唱结合的曲艺曲种，自清乾隆年间形成曲艺形式以来，已有260年的历史，曾盛行于湖北全省、河南开封、四川乐山和湖南大部。至今，唯湖北省汉川市的善书艺人继承并发展了这一曲种，俗称宣讲善书。因艺人常用未开言来

1、虚心——常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：五十以学易，可以无大过矣。又日：闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问