孝文化的社会辐射与渗透机理探析

    二、孝文化的行为表现

    孝文化有自己的行为理论，也就必然有自己的行为表现：

 
    注重家谱。中国注重家谱由来已久。学术界公认周代的《世本》系中国家谱开山之作，战国时代《春秋公子血脉谱》更是开家族史籍以“谱”为名的先河。据相关资料统计，1949年前存世编印的中国家谱约五万部（含复谱），上海图书馆藏谱12000余种，陈姓最多，计729种，依次为张姓721种，王姓602种，李姓463种，刘姓394种……“夫天下者家积也，谱与以联家也，联天下为一家”13，家谱可使天下人连为一家。

 
    注重宗亲。一个重修谱的国家，必然重视认祖归宗。耶稣会教士利玛窦明末来中国，将“耶稣”译成爷——爷爷死后又再次苏醒——既有祖宗，又有祖宗复活的奇迹，“真是译到中国人的心眼儿里去了。”