中文名:图解易经：一本终于可以读懂的易经·彩图版 作者:祖行 图书分类:哲学/宗教 资源格式:PDF 版本:扫描版 出版社:陕西师范大学出版社 发行时间:2007年2月 地区:大陆 语言:简体中文 内容介绍： 《易经》是我国

《了凡四训》简介 书名：《了凡四训》 又名：《命自我立》《训子文》 作者：袁了凡，本名袁黄，字坤仪 创作年代：明代 《了凡四训》 又名《命自我立》， 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年，全文分四个部分

　春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。 　　大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸；俗眼多翳，谓有未定而不可测者。 　　至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，

　　易曰：积善之家，必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：宗庙飨之，子孙保之，皆至论也。试以往事征之。 　　杨少师荣、建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，

　　易曰：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。书曰：满招损，谦受益。予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。 　　辛未计偕，我嘉善同袍凡十人，惟丁敬宇宾，年最少，极

本书是西奥迪尼的社会心理学经典作品，在书中，作者从专业角度为读者阐释了顺从他人行为背后的六大基本原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺，为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。

本书是西奥迪尼的社会心理学经典作品，在书中，作者从专业角度为读者阐释了顺从他人行为背后的六大基本原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺，为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。

在这本书中，著名的心理学家罗伯特.西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我们

诸位同学，大家好！请看下面的文字： 　　【吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。】 　　文到这个地方，从举比喻之后，这才正说。我们身为凡夫，过失、恶业太多太多了。猬集是比喻，就像刺猬这个刺一样，

诸位同学，大家好！我们接着再看下面的文章： 　　【以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。】 　　这是学习的态度，也非常重要。上根人虽然是从心上改起，从起心动念处改起，决定不能疏忽事相上。不能说‘我心很清

诸位同学，大家好！请接着看下面的文字： 　　【闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。怒不惟无益，且有害也。】 　　这一桩事情，在我们日常生活当中常常遇到，我们自己一定要提高警觉，万万不可被境界所转，这样我们的损失就大

诸位同学，大家好！请接着看下面这一段文： 　　【又思血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体；纵不能躬修至德，使之尊我亲我，岂可日戕物命，使之仇我憾我于无穷也。一思及此，将有对食伤心，不能下咽者矣。】 　　这一段话说得非常之好！

　 诸位同学，大家好！前面讲到‘改过之基’，谈到要发知耻心，其次要发畏惧心。我们起心动念、言语造作，不但是要畏惧天地鬼神的鉴察，同时也要畏惧一般社会舆论的指责。今天我们继续看下文： 　　【不惟是也。一息尚存

诸位同学，大家好！请看《了凡四训》第二篇‘改过之法’，我们从第二段看起： 　　【但改过者，第一、要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽

　 诸位同学，大家好！上一次讲到了凡先生，孔先生算他五十三岁有灾难，这一年他平安的度过了。对他儿子讲，总结：凡是祸福自己求的，这是圣贤人的教诲；如果讲祸福是命中注定的，这是一般世俗之论，是不可靠的。接着告诉他的儿子： 　　【