春秋时代,有许多大夫,仅凭观察一个人的言行举止,就能推测其人的吉凶祸福,并且非常的准确,这种事在左传、国语诸书里,都有许多记载。
一般来说,一个人的吉凶徵兆,发源于人的内心,而表现于人之外表。凡是相貌仁慈忠厚,行事
改善命运的原理是什么?
到底谁是命运的真正主宰?是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富、有贵有贱呢?
其实在因果报应循环的规律里,已经明白告诉我们:人类命运的真正主宰,不是别人,而是自己!
因为一切都在自作自受!
你今世心怀
教你财富绵绵不断的方法
「有无相通」,在物质上他有所缺乏的,我有多余的,我要帮助他,要肯布施、要能舍,诸位要知道。所以我常常教同学,学佛,首先把《了凡四训》去念三百遍。原因在哪里?有很大的好处,《了凡四训》主要一个目的是叫你相信命运,一饮
袁了凡改命,改的是什么?
学员:请问师父,袁了凡他改命运,那他改的是什么?
师父:对了,这个问题很多人就是,它是这样的:第六意识的努力,忏悔业障、积集资粮,他果然可以改变有限的命运,但是绝大部分都不能改。比如说你一个女众,你有本事修修到
了凡改造命数
明朝万历年间,江南吴江地方有一人姓袁名黄,别号了凡。他很是聪敏博学,在他年少的时候,父亲已经去世,因为家境并不好,想停学习医,以谋衣食。有一天,在慈云寺里遇见一位老者,修髯伟貌,飘飘然若仙人。了凡看了不觉肃然起敬,就
了凡先生的现身说法
了凡先生我们大家都相信,他自己给我们现身说法,给我们做证明。孔先生给他算命,那一年十五岁,给他算流年,他的寿命只有五十三岁。算得准不准?二十年当中没有一年不准。所以他心就定了,不再有妄想,为什么?有妄想没用处,一生
迅速推测他人福祸
【春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。】
春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的祸福,无不应验,这可以从《左传》、《国语》等众多的传记上看到。有人问:言语、动作是当下外表的行为,祸福
财富与功名富贵
佛在经典中告诉我们,财富与功名富贵是果报,而修财布施是因缘;聪明智慧是果报,法布施是因缘;健康长寿也是果报,无畏布施是因缘。
世间没有一个人不希望自己拥有财富、地位,聪明智慧,与健康长寿。但是他不知道修因。
救济贫困能得五种福报
在我们这个世界,养生资源缺乏,故此众生为养活色身而生大烦恼。我们修福之人必须救济贫苦,用恭敬诚恳之心施舍饮食和医药给众生。使之能得到安乐,而我们可以得到无尽的功德和五种福报。
(一)寿命会延长报。人类和动物都是依
如何学习《了凡四训》?
了凡先生姓袁,名黄,字坤仪,江南吴江县人,生于明世宗嘉靖十四年,公元一五三五年,距今四百多年。《了凡四训》是了凡先生教导儿子的四篇家训。我们从中观察,改过自新也是相当辛苦的事情,特别是前二十年很辛苦,到晚年功夫成熟,
《了凡四训》预测福祸,无不应验!
人在福报快要来时,观察他的举动,决定能事先知道
改过的必要。
春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。
春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的祸福,无不应验,这可以从《左传》、《国语》等众多
借古鉴今看谦德
说起谦虚做人的好处,很多人可能因没有切身体会而未加重视。了凡先生用自己所亲身经历的人和事做例子,可以帮助我们借古鉴今,自省觉悟。从中也可以看出了凡先生的悟性和眼光。
辛未计偕,这一年,了凡先生37岁,嘉善县一共有1
了凡:命运改造在自己手中
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:你命带官印,你应该读书可做大官。某年某月某日可考中秀才,某年某日可做县官,俸禄多少。某年某日
坚持去做十善事必有好报!
天下聪明人比比皆是,之所以有时运不济,事业不发达的,都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的修福积德造命法,是能够真正帮助您的至理名言,应该牢记,并坚持照做,就会扭转恶运,吉祥如意。
一、诸恶
大善大恶超出数外
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:「你命带官印,你应该读书可做大官。某年某月某日可考中秀才,某年某日可作县官,俸录多少。某年某