谁学佛以后,都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病,想管对方,遇到不同意见的时候还在辨论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因果要是信好了,就能够改脾气,认帐认命。因为佛法是以因果为
佛教看赌博因果恶报
形形式式的赌博,在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法,既可吸收一些佛学知识,对我们深入了解赌博,了解人生,也有帮助。相信,没有怎么接触过佛学的人,也多半觉得,赌博要获得佛家认同,可能性太低了。一点不错,在佛家
为啥必须相信三世因果?
佛教不但讲‘因果’,而且还特别强调‘三世因果’。—你前生种什么因,这一生就会得什么果。今生种了什么因,来生也会受什么果。就好像因果经上所说的:
‘欲知前世因,今生受者是。欲知来世
不信因果有多可怕?
现在有许多知识份子激烈地反对‘因果报应’和‘因果法则’,他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。
我们打开报纸瞧瞧,几乎每天都有杀人、抢劫、邪淫或欺骗的事情发生,干这种事
蔡礼旭老师讲因果故事
财布施得财富
财布施得财富。一个人要经营事业,首先要了解一个观点,就是财富究竟要如何经营才能长久。中国的财神是范蠡,为何中国人把他奉为财神?因为他了解到财富的真正原因,如何才能让财富永恒保持。在春秋时代,范蠡跟
问:什么是不邪淫戒?邪淫的果报是什么?
答:不邪淫戒为五戒之一。为在家学佛居士所持之戒。
不邪淫即除了夫妻之间的男女关系,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。
邪淫。又作欲邪行。为十恶之一。即在家者不可为之恶行之一,以男性而言,
改命从戒淫开始
沉迷于色情的人,也许会有这种体会,就是身体亏损得很厉害,也许有一些人,先天体质比别人好,起先恐怕不会有什么特别大的反应,可是,肾水随着自己的纵欲越来越枯竭,面色黑暗,精神不济,使得自己有点人不人鬼不鬼的模样,虽然一时尝到
发恶誓的果报
佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微妙比丘尼,她对比丘尼们叙述自己过去世所造的善恶果报。
她说:我过去曾经有一世是一位有钱人的太太,生活过得幸福美满,美中不足的是我不能生育。后来我先生娶了姨太太,她马
令相貌美丽的传世神方
佛经里提到女人为什么有贫富贵贱和美丑之分。
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。
胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。
有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来
行善感应:从一文不名到获得大成功!
这篇文章否定了一切关于通常我们所说学习的办法、成功的办法、乃至于为人处世的办法,以及厚黑学、管理学、科学,想获得成功和幸福是不需要什么办法的!因为本文的主要中心是:一切圣贤皆已无为法而有差别!
从我们还在小学
占小便宜吃大亏
一个二十七八岁的女子,耳聋时好时坏,医院检查说没毛病,可她就是听不清,不知咋回事。
师父问她:你是干什么工作的?怎么耳朵孔内塞满了硬币?
女子一时疑惑,回答不上来。我向她解释说,本不该属于你的钱,可你却贪小便宜,将这些钱
海涛法师:改造命运的原理与方法
一
1.深信因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看,占别人的便宜其实就是自己吃大亏。
2.我们不能因为看不见过去世和将来世,就否定三世因果的
三世因果感悟
三世因果,大多数人都不太相信,但我们通过对《三世因果经》的学习,都深刻认识到人的命运是自己造就的。一个人来到世间,是享福,还是受苦,这些就是前世行善积德,还是行凶作恶的因果循环报应的结果。一个人行善积德,能改变自己
这些根本不是前世的因果
从开始接触佛法,我知道了因果。于是我特别想知道一些因果,尤其是当我遇到不顺利的时候。总想知道,这是前世的哪段因,惹下了今世的这段果。
可是,现在,我才发现,很多很多,都是现世报。人们为什么总不相信因果呢,总说,好人好报,
因果故事,发人深省
医师能够治疗人的疾病,减轻他们肉体的痛苦,使人恢复健康,重新获得生命的活力和信心,因此富有医德或同情心的医师往往是病患的再造恩人,对于人类的贡献简直是功德无量,实在值得人们崇敬,不过如果缺乏医德和爱心,只是见钱眼开,