有一种观点是这么认为的,人们所在的这个世界其实是虚拟的——对于这个世界而言,我们其实只是一个过客,一生就像是一场梦一样,梦醒时分,就是人们离开这个世界的时候。
如果现实生活是虚拟的,是一个梦的话,我们怎么样做,才能让这个梦更美丽。关于这个话题,人们争论了几千年了,也追求几千年了,但终归还是仁者见仁,智者见智。不同的人理解不一样,追求的东西不一样,得到的结果也就不一样。
炎黄二帝联合打败凶残的蚩尤部落,实现了原始部落间的和平,奠定了中华民族的基础;西汉史官司马迁,不顾当时的政治环境,不畏封建统治阶级的权威,在身心备受摧残的情况下,依然如实记录历史完成了《史记》,给后世留下了宝贵的书籍资料;梁山伯与祝英台敢于挑战封建制度对人们的残害,用自己的生命谱写了千古绝唱的故事《化蝶》。
他们的梦是美丽的,因为他们在生活中留下了自己的印迹,给人们带了心灵的触动,所以人们赞美他们。
商纣在自己的宫殿中修建了肉林酒池,花天酒地,把劝诫自己的比干的心给挖了,最后被部下毒死在酒池中;隋炀帝为了能方便出游,劳民伤财,用人民的血泪开凿了今天的京杭运河,最终成了亡国之君;和珅一心一意为了满足乾隆皇帝的私欲,而不顾一切,按理说应该得到善终了吧,可是最后乾隆的儿子一上台,就处置了和珅。
他们的梦想也是美丽的,至少在这个世界上时,他们的生活不是一般人能想象的,他们最终的结果也让人们的心灵有所触动。可是,他们却被人们骂到了现在。
为什么会这样呢?大家对比之下,不难发现。两者之间最大的差别就是存心不同。在《了凡四训》的“积善之方”中是这样教我们判断真假的:“利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。”了凡真心在某种意义上包含了为公的真心。前者所存之心是天下为公之心,对社会的发展产生了深远的影响;后者所存之心是利己之心,为了追求个人的利益置民生、天下与不顾的心。
真心为国家,为人民谋福利的人,人民会记住他,给他应有的荣誉。反之人民也会将他唾骂千年。作为一名炎黄子孙,我们应该心存祖国,心存人民,为国家的发展贡献自己的力量。
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