如果方法正确加上精诚努力，命运是可以改变的。很不幸的是，一般人大半都无法突破命运的难关和限制，这是由于智慧和阴德积得太少的缘故！
下面我们举个实例来证明改变命运是可能的：
甲、袁坤仪
袁先生是明朝人，他的原名姓黄，字坤仪，号了凡，是江南吴江人。早年本来学医，后来遇到一位老人家，告诉他有作官的命，并劝他读书考取功名。这位孔先生是邵康节的门人，对于命学理数非常精通。孔先生算了袁坤仪的命说：‘县里的考试你会考第十四名。府里的考试，你会考第七十一名。省里的考试你会考第九名。’
到了次年，县省和府里的考试都录取了，而录取的名次也确实符合了孔先生的预言。于是他就再请孔老先生替他占卜终身的吉凶祸福。
于是孔先生又算定他：某年几次试又是考第几名，升了某官前领用了九十一石五斗的米，某年做了县长，当了三年半的县长就辞职返乡，五十三岁，八月十四日丑时，寿终正寝而且没有孩子。
后来孔先生所算的事一一都灵验了。袁坤仪就相信‘生死有命，富贵在天’、‘万般皆有命，半点不由人’，对一切事物看得很淡！
有一天，他到栖霞山去游玩，拜访了云谷禅师。云谷禅师告诉他‘命由我作，福由心生’的道理，并且积善可以得福的方法。回来之后，他就努力照云谷禅师的话去做，并且发愿要实行善事三千功。第二年他到北京去参加礼部的考试，孔老先生算他考第三名，结果却考了第一名。孔老先生的预言开始不准了。他喜出望外，更加努力行善，又发愿求子，再许下诺言要行三千功的善事。
明朝隆庆四年他考上进士，做了宝县长，并且把自己省吃俭用下来的钱都花在施舍物品救济穷人、助人急难、买物放生、打斋供僧等利益大乐的事情上。
孔先生本来算他没有子女而且只能活五十三岁，没想到他后来竟然活到七十四岁，而且生了一个贵子——他儿子后来也考上了进士。（详见了凡四训）
乙、孙思邈
孙思邈先生是隋唐时京兆华原人，早年聪颖异人，七岁便能口诵千言，当时人们称他为‘圣童’。
可是他小时候，身体虚弱，染有痼疾。他曾经因为治病，把财产都花光了。他隐居太白山志学仙道，精研医术，学成之后行医济世，活人无数。
隋文帝和唐太宗曾两度授以高官，都被孙思邈婉转谢绝。他只把心放在济世救人上。他的医德和医术都非常好。他看病，不问贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，对于所有病人都同等关怀，好像对自己的至亲一样。他看见别人的痛苦好像自己的痛苦一般，甚至能不惜生命、不辞劳苦、不避险难去治病。他只一心要治好病人，解除病人的痛苦，所以他行医不分昼夜寒暑、饥渴疲劳，也从不考虑自己的吉凶。
后来他活到一百多岁，而且神釆焕发，身体很康健。他成为唐朝最伟大的医生，还写了‘备急千金要方’、‘千金翼方’、‘福禄论’、‘摄生真录’、‘枕中素书’、‘银海精微’这些名著。
传说他后来成仙，目前国内所供奉的‘保生大帝—孙真人’就是孙思邈。
丙、阿达仔
住在台中近郊北屯乡的一位居民，名叫赖林治，由于她先生叫阿俊，所以大家都叫她阿俊嫂。她今年六十四岁，每星期三和星期六都到慈光图书馆去听李炳南老先生讲佛经。她有一个女儿名叫阿兰，十八岁时赘夫，生了一个男孩，名叫阿达仔。十三年前，当阿达仔三岁的时候，有一天在门口游玩，忽然走来了一只母猪把阿达仔撞倒，自从那天起他就发高烧，昏迷不醒。医师诊断的结果说是脑膜炎。吃了许多中西医药都无效果，二十一天以后竟然一命呜呼了。大约在八点钟气绝。他家人把阿达仔放在厅中地下，用一条布袋盖着，死亡诊断书也准备好了，预定明天埋葬。
阿俊嫂眼看孙儿死去，万分痛心。那天晚上她依然课经诵佛，可是心情却相当沉重。她一边哭，一边向佛菩萨诉说：‘阿弥陀佛，观世音菩萨啊！您怎么不保佑我呢？在这一带，只有我一个人信佛念佛。人家都笑我穷人信什么佛、念什么佛？以后一定更加笑我；菩萨啊！您怎么不保佑我呢？……’说完了，阿俊嫂又大哭了一场。
她想上床睡觉，可是想起一个可爱的孙儿死掉，翻来覆去总是睡不着。大约经过四点多钟，忽然看见一道金色光明，从虚空中一直射入厅堂，光明灿烂，一刹那间，忽然听到二十天不会哭泣，手足僵直的阿达仔，大声哭出来了！阿俊嫂和她女儿阿兰，赶快去看，只看见阿达仔的双手已把布袋扯开。她俩惊喜交集地把他抱起来，灌了一点开水，没想到他会喝开水，真不可思议！隔天早晨，他们就再把阿达仔抱去北屯给医师诊断。医师也觉得奇怪：怎么死了又复生？那医师要他们赶快到省立医院，当时阿俊嫂要我帮忙陪去入院。
阿达仔就被送进了台中医院小儿科病房。但当阿俊嫂看了医院里几十个患脑膜炎的小孩，有的眼斜口歪，有的手脚不会动：模样奇形怪状，她看了心里很难过。一打听之下，他们大都入院已达六个月以上，二年以下了，仍然身体残废，而医师诊断阿达仔，至少要住院四个月，能否痊愈还不保险。阿俊嫂对我说：‘我家的经济情况，那里可能住上四个月呢？’我就劝她说：‘阿俊嫂，你真是聪明一世，糊涂一时，阿达仔是受你的福荫和佛菩萨的加庇，才死而复生，我想一定会痊愈的。只要我们一边治疗，以尽人事；一边再虔诚的求佛菩萨庇佑，只有听天命了。’阿俊嫂还是犹疑不决，最后我又劝她暂住两星期，好了也出院，不好也出院，但是你必须留在阿达仔身边念佛，不可间断。阿俊嫂终于被我说服，办了住院的手续。
住院治疗的经过十分良好，发高烧已经渐渐退了。本来眼睛的黑瞳翻入，眼白向出，看不见东西，也一天天恢复原状，慢慢的也会说话了，对于亲人称呼也渐渐地清楚了。约一星期，阿俊嫂想要回家，就叫阿兰来替换看护。没想到阿俊嫂一走，阿达仔的病又加重起来，嘴里起了双舌，又呈昏迷状态，还满嘴流血。医师就用药棉塞在上下牙齿中间。阿俊嫂回到家中，她女婿看见就说：‘妈妈！您回来做什么？赶快去！赶快去！’阿俊嫂回到医院，一见孙儿变症，就急忙坐在他身边，至诚念佛。奇迹又再度发生。佛菩萨的圣名真是灵验无比，念了半点钟，阿达仔就呼呼入睡，醒过来时，双舌的毛病已消失了。真是佛法无边！阿俊嫂来回仅三个钟头，不在身边念佛，病情就变得恶化，回来一经念佛，便一天一天恢复正常。到了第十三天时，医师宣告明天可以出院了，大家十分高兴。可是到了半夜，阿达仔忽然又再恶化，发最高烧，这一下把阿俊嫂急坏了，他一时没了主意，便拿十块钱叫阿兰到市场去找算命先生给阿达仔排排八字，算他命根该不该绝。阿兰算命回来说：‘阿达仔命中带麻关，有麻煞，三岁必为出麻疹而死。’当时医师与护士又出来诊察患者，把阿达仔的衣服解开一看，胸部和背部发现无数小红点，就摇摇头说：‘可惜！可惜！这孩子突然间又出麻疹。在脑膜炎后再出麻疹，很容易引起肺炎。如果这样，就真的无法医治了。’阿俊嫂与阿兰听算命先生说会死，医师亦说会死，更是伤心不已。这时反悔不该入院，在两星期里用了好几千元。当时我也在旁边，就对她们说：‘也许阿弥陀佛和观世音菩萨慈悲，才特别加被，使阿达仔在出院前再出麻疹，在医院里救助方便，假若出院以后，再出麻疹就更危险了！或许再一个星期就可以平安出院了，你要加紧在他身边念佛，不可间断，不要灰心！’这时，我也只能这样安慰他们，其实我比他们更着急呢！
一个星期又过去了，阿达仔经过非常顺利的治疗，果然平安的渡过了生死难关，可以出院了！但医院例规患者要出院，必经医师再看一遍。当医师来看阿达仔时，口中不断地说：‘奇怪！奇怪！怎么最严重的患者会好得这样快？’就问阿俊嫂：‘您一直在念些什么？’她说：‘念阿弥陀佛。’医师听了说：‘我母亲也是吃长素。她已经吃了二三十年的素，为何不会念阿弥陀佛呢？’可惜阿俊嫂没话回答她，错过了一次机会。再说阿达仔自从出院回家，身体与普通小孩一样健康，可是常常问祖母：‘我这样小，为什么会自己吃饭，又会说话走路？’阿俊嫂就把他改名叫做‘阿周’。
光阴似箭，转眼间，阿周已经十七岁了。他平日认真工作，又孝顺长辈。现在他是一个知仁识义的好青年了。
最后我们来分析一下：这一句佛号竟然胜过了科学，研究了几十年的医师们诊断阿达仔要住院四个月，能否痊愈，还不敢确定。而另一位能排八字，阴阳妙算的星相家，批判阿达仔只能活三岁，没想到会因麻关麻煞而死的阿达仔，竟被一句阿弥陀佛的圣号而消灾解厄，逢凶化吉。但也许有人会怀疑：‘念佛就不死吗？’当然我不敢这样断言，因为人生有生必有死。不过佛经上说：‘以至诚心念一句阿弥陀佛，能消灭八十亿劫的生死重罪。’只要看念佛的人是不是至诚心，假如心不诚恳，念了没感应，不怨自己又能怨谁？（以上摘自念佛感应见闻录）
丁、净空师父
净空大师，俗姓徐，名业鸿。民国十六年二月十五日生于安徽省的庐江县。
他毕业于国立三中，是国立三中的高材生。
民国卅八年随军来台，四十二年先从方东美先生学习哲学，后来又从章嘉大师学佛，并且听南亭、印顺、演培和李炳南先生讲经。民国四十四年起开始研读大藏经和二十五史。
民国四十八年发大心出家以后，专心致力于讲经说法，宏法利生，二十多年来不曾间断。并且不辞劳苦到国内外各地讲经说法。
他创办了‘华藏法施会’和‘华藏视听图书馆’，所印赠的佛经善书达六十余种二十余万册。
他说他年轻时又瘦又干，曾经有算命先生说他只能活到四十五岁左右，没想到他出家学佛和讲经说法以后，他的身体竟然发生一百八十度的转变。现在已经五十四岁，不但身体十分健康，红光满面，讲话的声音还非常的宏亮。
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