同生莲邦

    『现生即永受安乐，报终即登九品莲』，是历来无数聪明智慧之人所祈求的结果。我们所要改造的命运，不单是要改变今生之中过着美满幸福的生活，而且要创造未来生中受大安乐不受诸苦的福报。才是一生中所追求最究竟最彻底的事情。

    善导大师说：『渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任汝干般快乐，无常终是到来。惟有径路修行，但念阿弥陀佛』。我们现在虽然荣华富贵，享受天伦之乐。然而都离不开有生老病死之苦，以及一切意外事故。眼看青春貌美，转眼之间头发变白，皮肤变皱岁容颜变得壬陋。子孙贤孝金玉满堂’但是也不能免离爱离别之苦，命终各奔东西。故此祖师看到这些无奈，学习了世间出世间所有学问，终于找到一条能远离这些烦

    恼痛苦的门路夕那就是修念佛法门。与家人一起同修这个法门，将来都生到极乐世界的莲花中去，水远在一起享受天伦之乐。

    极乐世界，但受诸乐，无有诸苦。黄金为地，有七宝莲池八功德水。众生生到极乐世界都是莲花自在化生，不象我们这个世界父母脓血交浊不净所生。只要我们念着阿弥陀佛的名号就能得生，何乐而不为。

    阿弥陀佛是十方一切诸佛的法身，一切正法的代表。所以我们念阿弥陀佛已经念到十方诸佛的名号，包括十方圣贤所讲的一切教典。

    我们改造命运必须在修福修德入手，更切要修念佛法门。『一切利人的事叫善，一切利己的事叫恶。』一个做过一点好事善事的人，为何没办法改变穷贫孤苦的恶报。究其原因就是他过去生中或现在生中，所造的恶业多得不得了，掩盖掉他现前所造的善业。而念阿弥陀佛正是扫掉一切业障的微妙法门，一号佛号能消八十亿劫生死重罪，故此恶业消除了夕福报也就现前。

    而做少善事是难以改变今生命中注定的事实，当我们为大家广造福德的事做得很多。已经把未来生的大福报按排圆满了夕就会提前在今生中报。所以古有『了凡先生』做了阴德能在今生获大功名利禄、子孙昌隆，就是这个原因。

    我们改命求福之人，必须福慧双修。修福我们已经明白应该怎么做，而修智慧就是要深入佛圣贤所讲的教典，使自身明心见性。并且要以念阿弥陀佛的方法，使自己得到戒定慧，得到一心不乱。至此就能消除一切不顺心的障难，生大福力，能面临一切事情而坐危不乱。而且把所有一切修福修慧夕回向往生到极乐世界中去，才是正确。

    如果能够往生到极乐之人，当再回归我们这个世界来广度众生时，已经是佛菩萨的身份。我们象观音菩萨一样衣食自在、度众生自在、受生自在、神通自在、说法自在、不受业力的控制而能随意转变环境。不但从今自身命运得到彻底解决岁就是别人的命运我们也能帮其转变岁令他们得无上道。故此我们尽此一生要极力办道求生九品莲花。

    寒灯点点红似火，追忆莲邦九品花。

    慨念少年胆天阔，点灯欲摘花中果。

    阿弥陀佛翻译成无量寿、无量光明、无量荣华富贵、无量吉应念、在欢喜时应念、在生男养女时应念、在结婚时应念、在喜庆的日子应念。当一持佛名号的时候，就会带来无限的幸运，无限的法乐。

    无限楼前自庆幸，昨日莲宗明愿行。

    花下顾影必相依，万千境色尽清净。

    这时，莲池中的花洁白无瑕，万分艳丽。西方莲国的莲花更是令人陶醉，让我们一起携手登上莲台一游吧！

    秋色夜风吹大千，思念异国花九莲。

    夙有因缘今相遇，他朝莲池手紧连。