【解说
每天清晨,85岁的马守君老先生,都会端坐书桌旁,聚精会神地书写《了凡四训》,数十年如一日。
【同期声 马守君之子 马志国
我父亲特别喜爱《了凡四训》。
《了凡四训》是明代宝坻知县袁黄写的一本家训,父亲从小就用来教育我们,对我一生影响很大。
【画面 《明史》 袁黄像 了凡著作 《了凡四训》中经典文字 曾国藩画像
【解说
袁黄,号“了凡”,嘉善籍吴江人,明代重要的思想家。
《了凡四训》是以了凡个人经历现身说法训示子孙的家训,俗称“了凡戒子文”。由“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分组成。其思想核心是“改过”“积善”, 对后世的道德伦理思想影响深远。被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁黄推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。
【同期声 天津市宝坻区作家协会 李宝林 副主席
《了凡四训》其实是袁黄写给儿子的一本家训,现实生活中,《了凡四训》的社会影响力非常大,成为中国传统文化中的经典著作。
【同期声 浙江省政协文史资料编辑部副总编辑 姚立军
他是一个注重家训家教的,注重乡贤的思想家。《了凡四训》首先是对自己家庭,对自己儿子教育的一本书,但是后来呢,成为了对老百姓教育的一本书。
【画面 《了凡四训》的众多版本
【解说
袁黄,在《了凡四训》中提出了 “立命”说,认为命运是可以通过努力而改变的,并提出了“改过”治心、“积善”等修身的方法,对后世影响深远。
【同期声 香港理工大学人文学院院长 中国文化讲座教授 朱鸿林
袁了凡对明清以后社会思想影响很大,我想对今天有意义的,第一就是他的立命之学,立命之学的精粹就是说,人的命运其实掌握在自己手上,通过自己的努力,是可以把这个命运加以改变的。而这个做法就是时常要反省,把自己做的对的记下来加以强化,对自己做的错的,经过自己的反省改掉。
【解说
袁黄作 “为官功过格”,起名《治心篇》,每日将所做之事,记录于上,每行一善记数,每有一过退除,日积月累,计算功德总数。这一方法是量化了的、具有可操作性的自律方法。通过这样的方法,袁黄自律自省,规范行为,从而达到了修养自我,完善人生的目的。
【同期声 天津社会科学院研究院 张献忠 研究员
袁黄是咱宝坻的一个著名的县令,袁黄他这个民本思想特别突出,他关注民生,爱民如子,爱戴百姓。
【字幕 受贿而不耻者,良心尽丧也。——《宝坻政书》
【解说
袁黄说:立志做善事是为了利益天下百姓,那么,不管善事多么小,功德都很大。假使只是为了自己,那么不管善事有多少,功德都很小。袁黄还在《了凡四训》中对善恶进行了认真分析,他列举了“与人为善”、“爱敬存心”、“成人之美”、“劝人为善”等十种行善方法,以为后人遵循。
他要求同僚“各当砥砺名节,以清廉自誓”,同时以实际行动为大家做出表率。
【同期声 天津市宝坻区《宝坻县志》 张殿成主编
袁黄生活极为简朴。他规定每次公私宴会,荤素菜不许超过五道。凡县衙内的空地,全令种蔬菜以自给自足。全家居住在县衙破旧狭窄的后堂,即使年景好了,也没有修缮过。出行轻车简从,不动仪仗。
【同期声 天津市宝坻区袁黄研究会 杨松 秘书长
袁黄的劝善思想,不断影响到身边的人。袁黄夫人为儿子裁制冬衣,不用比较贵的丝绵而是用比较便宜的棉絮做内里,这样将省下来的钱多裁几件棉袄,送给贫寒的人家过冬。
【字幕
志在天下国家,则善虽少而大;苟在一身,虽多亦小。—《了凡四训》
【解说
袁黄是知行合一的人。初到宝坻,正值大涝,百姓流离。当时宝坻赋税“倍于他县,历年积欠粮赋万石。”袁黄带头捐俸抵偿赋税,救助困苦民众,并上书朝廷请求减免赋税等,减轻了百姓的负担。
【同期声 天津社会科学院研究院 张献忠 研究员
替宝坻县减免了一大批赋税,另外还有其他的劳役,进贡银鱼,还有御皇木,这些劳役都减免了,所以说他是造福百姓的很有影响力的官吏。
【字幕
吾合爱合敬,而安一世之人——《了凡四训》
【解说
袁黄对待百姓如父母儿女。饥时送粮,寒时送衣,无主尸骨无钱埋葬,本人出资掩埋。袁黄对穷人的关怀细心备至。
【同期声 天津市宝坻区《宝坻县志》 张殿成主编
荒年煮粥赈济穷人时,袁黄向负责煮粥的人行礼,并眼含泪水恳求大家务必将沙子挑出去,不要兑冷水,说倘若有一点泥沙掺杂在内,或用冷水掺入粥中,那么食用的人就会生病闹肚子,不仅不能救命,还会得病啊。
【画面 宝坻明代县衙旧址
【解说
袁黄审理诉讼,秉公断案,为冤枉者开解,得再生者不下数十人。袁黄常常给狱囚讲行善得福、作恶得祸的道理,有的犯人听后感动得泪流满面。
【同期声 北京大学汇丰商学院 高贤峰 教授 博士
在监狱的犯人,凡是在袁了凡干预过的,改造成功都非常高,甚至有一次大水来了,把监狱的整个墙弄倒了,很多人担心坏了,这下杀人犯跑了咋办?
【解说
大水过后,犯人一个也没有跑,有人问他们,为什么不跑,犯人们说,跑了,对不起善待我们的袁县令啊!
【同期声 复旦大学哲学学院 吴震教授 博士生导师
袁了凡考中进士,当的第一个官,就是在宝坻当县长,叫知县,到了宝坻之后,他把主要精力放在
了宝坻地方的政事,经济的,农业的啊等等建设方面,做了很多重要的工作,在这个
过程当中,跟他的劝善的思想密切相关。
【同期声 北京社科院国学研究中心 刘伟见 主任
他的《宝坻政书》是中国整个县域治理上的一个代表性著作,而这个政书很多实操的方法,在现在仍然有很多价值和意义。
【同期声 《嘉兴日报》嘉善分社 杨越岷 编辑
他在宝坻当知县的时候,提出了很多爱民的措施,比如他兴修水利,把南方的水稻引到宝坻来。
【字幕
小而一乡之内,大而一邑之中,凡有利益,最宜兴建。——《了凡四训》
【解说
“兴建大利”是袁黄的十大行善法之一。“小至一个乡,大到一个县,凡是有益公众的事,最适宜开展。”袁黄刚到宝坻时,境内东南到处都是湿洼盐卤之地,一片荒芜。他走遍宝坻四境进行考察,并从家乡引来耐盐碱的稻种试种,获得成功后推广。改水种稻一举,为无数百姓开启了救生之路,直至今天,宝坻成为北方重要的水稻产区。
为发展农业生产,袁黄还整理编纂了我国农学史上具有重要地位的《宝坻劝农书》,下发乡里,对指导农业生产起到了重要作用。
【画面 袁黄庙旧址 小甸村村民画自己记忆中的袁黄庙
【同期声 天津市宝坻区小甸村村民
这儿就是原来袁黄庙旧址。袁黄庙原来就是这个样子的(边画边说)。人们建了这座袁黄庙,以纪念他带领百姓开河引水,播种水稻的恩德。
【解说
《了凡四训》是袁黄知行合一的高度总结。
受袁黄的影响,他的儿子袁俨少承父训,秉持家学,也颇有贤名,天启七年(1627),在高要(今广东省肇庆市境内)为官时,逢夏水秋涝,城中水深三尺,袁俨于暑雨中竭力奔走救灾,劳瘁呕血而死,像他的父亲袁黄一样,也受到百姓敬仰。
【同期声 中华袁氏宗亲联谊总会 袁令文 执行会长
从了凡这种思想能够传承几百年经久不衰,肯定有他独到的一些精神内涵,身教重于言传。
【同期声 北京社科院国学研究中心 刘伟见 主任
了凡从现身说法来做家训,你看其他的家训都是讲一个道理,或是说一种修养方法,或是一种规矩,了凡四训看起来像一个故事。
【同期声 天津市宝坻区作家协会 李宝林 副主席
知行合一,身体力行,凡是要求别人做的自己先做到。《了凡四训》,以及了凡思想的主要内容,都是袁黄任宝坻知县时期完成的。
廉洁奉公克己爱民,不仅仅《了凡四训》,袁黄用自身实际行动影响后人。
【 袁禹治 袁氏后人
袁了凡先生(教育我们)弘扬敬老爱幼,另外就是一个勤俭节约,待人处事,工作认真负责严谨,整个方方面面的影响都非常大。
【解说
袁黄处世做人的规范在当今社会很有现实意义。如今,袁黄和他的《了凡四训》影响越来越广。在天津宝坻,袁黄的故事家喻户晓,《了凡四训》已经走进机关、社区、农村和校园,积德行善蔚然成风;在浙江嘉善、江苏吴江,袁黄倡导的善文化也得到很好的研究传承;在海内外特别是北美和东南亚,袁黄和《了凡四训》也有广泛影响,有许多研究袁黄思想的机构和学术团体,反映袁黄故事的小说、戏剧、电影、电视剧等在广泛传播。
【同期声 新加坡南洋理工大学中文系 魏月萍 明代思想研究学者
了凡思想在中国以外的影响力其实也是蛮大的。了凡先生这个思想为什么受到欢迎,我觉得他给了人性一种净化的可能。
【同期声 复旦大学哲学学院 吴震教授 博士生导师
袁了凡推动了一个劝善的思想,他是有一个非常重要的我们中国传统文化自己的精神和价值融入在里面。
【画面 2016首届袁了凡思想文化国际论坛开幕式、研讨、交流
【字幕 了凡既秧百有余年,而功过格盛传于世,世之欲行善者,虑无不知效法了凡——彭际清《袁了凡传》
【解说
袁黄的《了凡四训》,就像一面辨别善恶的镜子。这面镜子无时无刻不在教育我们怎样做人,如何做事。应该经常对照自己,发现缺点和不足,像袁黄那样改过自新,通过积德行善,改造命运,做一个有益于社会的人。
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